Κίνα Beijing Silk Road Enterprise Management Services Co.,LTD ειδήσεις επιχείρησης

Ένας χάρτης τοπίων του δρόμου μεταξιού, που χρωματίζεται στο έτος Jiajing της μέσης δυναστείας Ming, υποβάλλει σαφώς τα ονόματα περισσότερων από 200 θέσεων κατά μήκος του δρόμου μεταξιού. Ολοκληρώνεται υπό μορφή ζωγραφικής τοπίων, και αναπαράγει επίσης το θαυμάσιο τρόπο των πόλεων, των βουνών και των ποταμών κατά μήκος του δρόμου με την έξοχη ζωγραφική. «Ο χάρτης οδικών τοπίων μεταξιού» είναι πολύ κομψός, κατάλληλος, πιθανώς το αρχικό όνομα της δυναστείας Ming. Ο δρόμος από Jiayuguan στην πόλη Kuyu ήταν η διαδρομή του δρόμου μεταξιού στη δυναστεία Ming.Ο θαλάσσιος δρόμος μεταξιού δυναστείας Ming αποτελούταν κυρίως από τρεις κύριους λιμένες, Guangzhou, Quanzhou και Ningbo, και άλλους λιμένες κλάδων. Στις 20 Απριλίου 2017, η διοίκηση του Κράτους της πολιτισμικής κληρονομιάς υπέδειξε επίσημα Guangzhou ως οδηγώντας πόλη για την εφαρμογή του θαλάσσιου δρόμου μεταξιού Ming ως περιοχή παγκόσμιων κληρονομιών. Θα λειτουργήσει με το Ναντζίνγκ, Ningbo, Jiangmen, Yangjiang, Beihai, Fuzhou, Zhangzhou, Putian, Lishui και άλλες πόλεις για την προστασία και την εφαρμογή του θαλάσσιου δρόμου μεταξιού.

Κατά τη διάρκεια της δυναστείας Yuan, ο απελευθερωμένος δρόμος μεταξιού βεβαίωσε την ευημερία της οικονομικής ανταλλαγής των διάφορων επιπέδων στην ευρασιατική ήπειρο. Σαν πλήμνη του διεθνούς εμπορίου μεταξύ της ανατολής και της δύσης, ή περιοχή που συνδέθηκε άμεσα με το διεθνές εμπόριο, μια batch εμπορικών κέντρων τις αγορές που χαρακτηρίζουν τα εθνικά προϊόντα και οι προμήθειες που διανέμουν τα κέντρα διαμορφώθηκαν και επεκτάθηκαν. Σχεδόν όλα τα κινεζικά και ξένα ιστορικά αρχεία της δυναστείας Yuan περιγράφουν την αδιαφιλονίκητη θέση Yuan Dadu ως κέντρο διεθνούς εμπορίου της ανατολής. Εδώ «οι έμποροι από όλες τις χώρες συγκλίνουν και τα πολυκαταστήματα συγκλίνουν». Τα ταξίδια του Marco Polo εισήγαγαν μιά φορά την ευημερία του διεθνούς εμπορίου σε Yuan Dadu σε ένα κεφάλαιο: «Όλα τα σπανιότερα και πολυτιμότερα πράγματα στον κόσμο μπορούν να βρεθούν σε αυτήν την πόλη… Υπάρχει περισσότερη ουσία για την πώληση εδώ από οπουδήποτε αλλού.» Μια άλλη σημαντική οδική πόλη μεταξιού σε Yuan Κίνα ήταν Kehuhar (Kashgar), όπου τα κλωστοϋφαντουργικά προϊόντα «πωλήθηκαν από τους εσωτερικούς εμπόρους σε όλο τον κόσμο». Suzhou στο διάδρομο Hexi, κοντά εδώ «σε ένα είδος ρεβεντιού της πολύ καλής ποιότητας από τα βουνά. Οι έμποροι από άλλα μέρη του κόσμου έρχονται εδώ και πωλούν τα προϊόντα τους σε όλο τον κόσμο.» Επιπλέον, μην χάστε το λι οκτώ, να βάλει φωτιά στο κράτος και ούτω καθεξής.

Σύμφωνα με τα ιστορικά αρχεία, εκείνη τη στιγμή, στους μακριούς Ανατολής-Δύσης χερσαίους εμπορικούς δρόμους που συμμετέχθηκαν στο εμπόριο κίνησης τροχόσπιτων, υπήρξαν ευρωπαϊκοί έμποροι, έμποροι στη δυτική Ασία, την κεντρική Ασία και τους κινεζικούς εμπόρους. Οι ευρωπαϊκοί και δυτικοκεντρικοί ασιατικοί έμποροι έφεραν γενικά έναν χρυσό και ένα ασήμι μεγάλου ποσού, το κόσμημα, τα φάρμακα, τα εξωτικά πουλιά και τα κτήνη, τα καρυκεύματα, το ύφασμα μπαμπού και άλλα προϊόντα στην Κίνα ή πώλησαν κατά μήκος του τρόπου. Τι αγόρασαν ήταν κυρίως κινεζικά αγαθά όπως τα κομμάτια σατέν, κεντημένα χρώματα, χρυσό μπροκάρ, μετάξι, τσάι, πορσελάνη, ιατρικά υλικά και ούτω καθεξής. Ο μεγάλος αριθμός ξένων εμπόρων και τροχόσπιτων που ήρθαν στην Κίνα στη δυναστεία Yuan έχει επιβεβαιωθεί στα ξένα ιστορικά υλικά. Στα ταξίδια του Marco Polo, γράφεται σε διάφορα σημεία ότι οι «αμέτρητοι έμποροι» και «ένας μεγάλος αριθμός εμπόρων» προήλθαν και πήγαν από την εξωτερική πόλη Dadu στη δυναστεία Yuan. «Υπήρξαν πολλά ξενοδοχεία και μεγάλα πανδοχεία για τα τροχόσπιτα καμηλών… Οι επιβάτες των διαφορετικών φυλών τίθενται επάνω στα οριζόμενα ξενοδοχεία που χωρίζονται μεταξύ τους. Και οι δύο για τις διαφορετικές φυλές, καμιά αμφιβολία για τους ξένους εμπόρους. Ο εμπορικός οδηγός επίσης δηλώνει ότι»… Το Hanbali είναι η πρωτεύουσα με το περισσότερο εμπόριο. Οι έμποροι από συγκλίνουν σε όλο τον κόσμο εδώ και τα πολυκαταστήματα συγκλίνουν εδώ «.

Το Nestorianism (ανατολική ορθόδοξη θρησκεία) εισήχθη στην Κίνα από την ανατολική ρωμαϊκή αυτοκρατορία στην πρόωρη δυναστεία του Tang. Η κινεζική ταμπλέτα Nestorianism στη δυναστεία Daqin συντηρημένος στο δάσος των επιτυμβίων στήλη σε ΧΙ “είναι ο φυσικός μάρτυρας αυτού του ιστορικού γεγονότος. Στη μέση της δυναστείας του Tang, Manichaeism (επίσης γνωστό ως Zoroastism ή Zoroastism) εισήχθη από την Περσία. Μετά από να είσαι Sinicized, κλήθηκε «διαφωτισμένη θρησκεία», η οποία θεωρήθηκε βαθειά από πολλούς εργαζόμενους. Οι ηγέτες πολλών εγέρσεων αγροτών μετά από το Tang και τις δυναστείες τραγουδιού χρησιμοποίησαν τις διδασκαλίες του για να οργανώσουν τους φτωχούς αγρότες για να παλεψουν ενάντια στους φεουδαρχικούς κυβερνήτες. Στην ακμάζουσα δυναστεία του Tang, η κινεζική τεχνική κατασκευής χάρτου εισήχθη επίσης στη μεγάλη αυτοκρατορία τροφίμων, και σύντομα εισήχθη στις ευρωπαϊκές χώρες.Στη δυναστεία του Tang, η ανατολή και η δύση εισήγαγαν και μεταμόσχευσαν πολλά πράγματα, την ιατρική, το χορό, τις πολεμικές τέχνες και μερικά διάσημα ζώα και φυτά, έτσι ώστε και οι δύο πλευρές αύξησαν πολύ όραμα. Στη δυναστεία Han, οι δυτικές εισαγωγές ονομάστηκαν με τους χαρακτήρες της HU, όπως η HU qin, το πεπόνι της HU, το καρότο, κ.λπ. Στη δυναστεία του Tang, ήταν συνήθες στον τίτλο τα ονόματά τους με τους χαρακτήρες θάλασσας, όπως begonia, το ρόδι πετρών θάλασσας, το μαργαριτάρι θάλασσας (περσικό μαργαριτάρι Κόλπων), τα κ.λπ. Σύμφωνα με τον κώδικα της δυναστείας του Tang, η δυναστεία του Tang είχε τις ανταλλαγές με τους πρεσβευτές από περισσότερες από 300 χώρες και περιοχές. Κάθε χρόνο, οι δεκάδες χιλιάδων ξένοι φιλοξενούμενοι ήρθαν σε Chang “, την παγκόσμια μεγαλύτερη μητρόπολη, μέσω του δρόμου μεταξιού, και των χιλιάδων που εγκαταστάθηκαν σε Guangzhou μόνο.

Ο ομαλός και ακμάζων δρόμος μεταξιού στη δυναστεία του Tang επίσης περαιτέρω προώθησε τον ιδεολογικό και τις πολιτισμικές ανταλλαγές μεταξύ της ανατολής και της δύσης, οι οποίες είχαν πολλή θετική και εκτεταμένη επιρροή στην ανάπτυξη των αμοιβαίων κοινωνικών και εθνικών ιδεολογιών στο μέλλον. Τέτοιοι ιδεολογικός και πολιτισμικές ανταλλαγές ήταν στενά συνδεδεμένοι στη θρησκεία.Αφότου εισήχθη ο βουδισμός στην Κίνα κατά τη διάρκεια βασιλεψτε του αυτοκράτορα AI στη δυτική δυναστεία Han, έγινε διαδεδομένος στις νότιες και βόρειες δυναστείες και έφθασε στην αιχμή του στο Sui και τις δυναστείες του Tang. Κατά τη διάρκεια βασιλεψτε του αυτοκράτορα Taizong της δυναστείας του Tang, ο διαπρεπής μοναχός Xuanzang επέρασε στην Ινδία μέσω του δρόμου μεταξιού από την κεντρική Ασία να μάθει τα scriptures και να δώσει τις διαλέξεις. Διάρκεσε δέκα έξι έτη για να γράψει στο βιβλίο «τις δυτικές περιοχές της δυναστείας του Tang», η οποία κατέγραψε την πολιτική, την κοινωνία και το τοπικό τελωνείο των διάφορων χωρών στην Ινδία εκείνη τη στιγμή. Είναι ακόμα το σημαντικότερο στοιχείο για τους ινδικούς μελετητές για να μελετήσει τη μεσαιωνική ιστορία της Ινδίας. Έφερε πίσω 657 βουδιστικούς κλασικούς, και ο αυτοκράτορας Zong Zong του Tang έχτισε τη μεγάλη άγρια παγόδα χήνων σε Chang “έτσι ώστε να μπορεί να αποθηκεύσει και να μεταφράσει τα sutras. Αργότερα, ο διαπρεπής μοναχός Yijing πήγε στην Ινδία από τη θάλασσα και διάρκεσε άλλα 16 έτη για να ανακτήσει 400 βουδιστικά sutras. Έγραψε τη βιογραφία της Θάλασσας της Νότιας Κίνας και τη βιογραφία του διαπρεπούς μοναχού στις δυτικές περιοχές της δυναστείας του Tang, που εισάγει στην Κίνα τον πολιτισμό και τις συνθήκες διαβίωσης των νότιων ασιατικών χωρών εκείνη τη στιγμή.

Το λι Shimin, ο δεύτερος αυτοκράτορας της δυναστείας του Tang, Taizong, νίκησε τους ανατολικούς Τούρκους και κατάκτησε τις βόρειες και νότιες ερήμους. Το λι Zhi, αυτοκράτορας Gaozong της δυναστείας του Tang, κατέστρεψε το δυτικές Tujue και την οργάνωση τα νομαρχιακά διαμερίσματα Anxi και Beiting. Η αυτοκρατορία του Tang που εκτείνεται από την ακτή της Κορέας στην ανατολή στο νερό Dachang (ποταμός Amu Darya) στη δύση. Ήταν η παγκόσμια αναπτυγμένη και ισχυρή χώρα εκείνη τη στιγμή, με την οικονομική και πολιτιστική ανάπτυξή του ταξινομώντας μεταξύ της κορυφής στον κόσμο. Μέσω του δρόμου μεταξιού, η μεγάλη αυτοκρατορία τροφίμων που χρησιμεύθηκαν ως μια γέφυρα μεταξύ της ανατολής και η δύση, και επίσημες και πολιτικές ανταλλαγές διευθύνθηκαν με έναν περιεκτικό και φιλικό τρόπο.Στο ανατολικό τμήμα του δρόμου μεταξιού, ο Βορράς και Νότος της ερήμου και οι χώρες στις δυτικές περιοχές, έχτισαν πολλές γραμμές κλάδων για να συνδέσουν το δρόμο μεταξιού, επίσης γνωστό ως «δρόμος Shentianke Khan (ημέρα Khan αναφέρεται στο Tang Taizong)». Τα μεγάλα τρόφιμα, η ανατολική ρωμαϊκή αυτοκρατορία έστειλαν επίσης envoys σε Chang “για να επικοινωνήσουν με την Κίνα. Το Dunhuang, Yangguan και Yumen έγιναν η «πόλη στο έδαφος» εκείνη τη στιγμή. Στη διαδρομή θάλασσας, τα κινεζικά σκάφη θα μπορούσαν επίσης να πλεύσουν σε Linyi (παρόν νότιο Βιετνάμ), Zhenla (Καμπότζη), τη μόλβη εκταρίου (παρούσα Ιάβα), Husan (παρούσα Βιρμανία), και μέσω Tianzhu (παρούσα Ινδία) σε Dashao, κάνοντας τις σχέσεις με τις ευρωπαϊκές χώρες. Εκείνη τη στιγμή, Guangzhou, Quanzhou, Liujiagang (κοντά σε Wusongkou της Σαγκάη σήμερα) και άλλες θέσεις έγιναν οι διασημότεροι ξένοι λιμένες. Τα ιστορικά αρχεία δείχνουν ότι υπήρξαν barging αποβάθρες όπως το σκάφος Nanhai, το σκάφος Kunlun, το σκάφος λιονταριών, το σκάφος Brahmin, τα δυτικά σκάφη και τα περσικά σκάφη σε Guangzhou. Δυτικές χώρες μέσω του εδάφους μέσω της κεντρικής Ασίας, οι δυτικές περιοχές, κατά μήκος των τροχόσπιτων καμηλών συνεχώς Από τη θάλασσα, το μεγαλύτερο μέρος των μεγάλων τροφίμων κύρια Βαγδάτη από τον περσικό Κόλπο, σχεδόν καθημερινά σκάφη πέρα από τον ωκεανό στην ανατολή.

Κατά τη διάρκεια της περιόδου Wei, Jin, νότιων και βόρειων δυναστειών, ο δρόμος μεταξιού αναπτύχθηκε συνεχώς, συμπεριλαμβανομένου του δρόμου βορειοδυτικού μεταξιού (επίσης καλώ το δρόμο μεταξιού οάσεων ή δρόμο μεταξιού ερήμων), ο δρόμος νοτιοδυτικού μεταξιού και ο θαλάσσιος δρόμος μεταξιού. Χαρακτηρίστηκε από τη μεταβατική περίοδο από τη δυναστεία Han στο Sui και τις δυναστείες του Tang, την περαιτέρω ανάπτυξη του θαλάσσιου δρόμου μεταξιού, και τις συχνές ανταλλαγές μεταξύ των βόρειων και νότιων καθεστώτων και των δυτικών περιοχών [27].Στο πρώτο έτος Tai “(455) του αυτοκράτορα Wencheng της βόρειας Wei, μετά από ένα μακροχρόνιο σπάσιμο στις απευθείας επαφές, η Περσία καθιέρωσε τη απευθείας επαφή με τη βόρεια δυναστεία της Wei, η οποία ενοποίησε τη βόρεια Κίνα. Από αυτήν την περίοδο μέχρι το τρίτο έτος Zhengguang (522), το βιβλίο των αρχείων της Wei δέκα περσικές αποστολές, πρώτες οι πέντε υποθετικά σε Pingcheng (τώρα Datong, Shanxi), το κεφάλαιο της βόρειας Wei, και τελευταίες τις πέντε σε Luoyang μετά από το κεφάλαιο κινήθηκε σε 493, φέρνοντας την τέχνη γυαλιού στην Κίνα. [28]Στο πρώτο έτος της θείας χελώνας (518), τα YUN και Bhikkhu Huisheng τραγουδιού καθορίζουν από Luoyang σε μια αποστολή στις δυτικές περιοχές κατά μήκος του δρόμου μεταξιού να λατρεψουν τα βουδιστικά sutras. Στο τρίτο έτος Zheng Guang (522), το YUN τραγουδιού και Huisheng επέστρεψαν σε Luoyang από την Ινδία και έφεραν πίσω 170 κλασικούς Mahayana, οι οποίοι εμπλούτισαν το βουδιστικό πολιτισμό της Κίνας.Οι περσικοί απεσταλμένοι ακολούθησαν επίσης το δρόμο μεταξιού περαιτέρω στις νότιες δυναστείες. Μέσο Datong δύο έτη (530), Περσία έστειλε έναν απεσταλμένο για να προσφέρει το λείψανο δοντιών. Τον Αύγουστο του πέμπτου έτους (533), απέστειλε έναν απεσταλμένο και πρόσφερε τα αγαθά του. Τον Απρίλιο του πρώτου έτους Datong (535), άλλο που προσφέρει έγινε. Η μετάβαση της Περσίας οδήγησε στη νότια δυναστεία, που πήγε από τις δυτικές περιοχές σε Yizhou (Sichuan), έπειτα κάτω από τον ποταμό Yangtze σε Jiankang (σημερινό Ναντζίνγκ).

Στο χρόνο 20:18 Πεκίνο στις 29 Νοεμβρίου 2022, η τελετή προώθησης του πληρώματος αστροναυτών Shenzhou 15 επανδρωμένη αποστολή πτήσης διοργανώθηκε στο τετράγωνο κήπων ονείρου Qentange του κέντρου εκτόξευσης δορυφόρου Jiuquan. Στις 20:19, Xu Xueqiang, ο κύριος διοικητής του επανδρωμένου διαστημικού προγράμματος της Κίνας και ο κύριος διοικητής της διαστημικής εντολής αποστολής πτήσης φάσης σταθμών, εξέδωσαν μια εντολή, Fei Junlong, Deng Qingming, οι αστροναύτες Zhang LU 3 οδήγησαν τη διαταγή να βγούν. [8-9]Η έναρξη του Shenzhou XV επανδρωμένο διαστημικό σκάφος ήταν μια πλήρης επιτυχίαΗ έναρξη Shenzhou XV επανδρωμένο διαστημικό σκάφος είναι μια πλήρης επιτυχία (3 φωτογραφίες)Στο χρόνο 23:08 Πεκίνο στις 29 Νοεμβρίου 2022, ο μακρύς πύραυλος μεταφορέων Μάρτιος-2F που φέρνει το shenzhou-15 επανδρωμένο διαστημικό σκάφος βάλθηκε φωτιά και προωθήθηκε από το κέντρο εκτόξευσης δορυφόρου Jiuquan. Τα shenzhou-15 επάνδρωσαν το διαστημικό σκάφος που χωρίστηκε από τον πύραυλο επιτυχώς και εισήγαγαν την προετοιμασμένη τροχιά. Το ιπτάμενο πλήρωμα ήταν σε καλή κατάσταση και η έναρξη ήταν μια πλήρης επιτυχία.Στο χρόνο ΠΡΩΘΥΠΟΥΡΓΟΥ στις 30 Νοεμβρίου 2022 Πεκίνο 5:42, το Shenzhou 15 επανδρωμένο διαστημικό σκάφος θα ελλιμενίσει με τη διαστημική συνέλευση σταθμών σύμφωνα με τις σχεδιασμένες διαδικασίες. Η διαδικασία ελλιμενισμού θα διαρκέσει περίπου 6,5 ώρες.

Μετά από την επιστροφή Zhang Qian, ο αυτοκράτορας Wudi της δυναστείας Han έστειλε έναν emissant για να εξερευνήσει μια διαδρομή επικοινωνίας μέσω της Ρώμης σε Bactria χωρίς να περάσει από Xiongnu, αλλά χωρίς επιτυχία. Αργότερα, ο στρατός Han νίκησε το Xiongnu και κέρδισε το διάδρομο Hexi, ανοίγοντας το κανάλι μεταξύ της δυτικής δυναστείας Han και των δυτικών περιοχών. Μετά από Huo Qubing νίκησε Xiongnu στα βουνά Qilian, Zhang Qian προτεινόμενο ερχόμενος σε επαφή με Wusun, μια ισχυρή χώρα στις δυτικές περιοχές, για να σπάσει το αριστερό χέρι Xiongnu. Στο τέταρτο έτος της δυναστείας Yuan (119 επειδή), Zhang Qian πήγε πάλι σε μια αποστολή στις δυτικές περιοχές, με σκοπό την προσέλκυση Wusun πίσω σε Hexi και την επικοινωνία με άλλες χώρες στις δυτικές περιοχές. Το Zhang qian στον ήλιο, που απέτυχαν να φθάσει στο σκοπό, στο yuan ding δύο έτη (πριν από 115) επιστρεφόμενος στο chang “, ένας άγγελος με το μαύρο ήλιο ήταν Zhang Qianpa στη συμφωνία του άλλου χωρών επιστρεφόμενης επίσης σπιτιού. Με σας ο άγγελος ήλιων για να δει το μεγάλο συνάνθρωπο και όλο πλούσιο τον παχύ, πίσω στο σπίτι μετά από την επιστροφή στις μαύρες στενές επαφές ήλιων βαθμιαία με το μεγάλο συνεργάτη, και μετά από αρκετά έτη, καλοκαίρι Zhang Qiantong κάνει, από τότε και στο εξής, τη δυτική δυναστεία han και τα βορειοδυτικά κράτη άρχισαν στις συχνές επαφές, zhangqian ανάγκασε τις δυτικές περιοχές, ο δρόμος μεταξιού, το επίσημο άνοιγμα, ο αυτοκράτορας στους στρατιωτικούς για το hou του BO του. Στο δέκατο έκτο έτος Yongping (73), η απαγόρευση Chao συνόδευσε το στρατηγό Dou Gu για να επιτεθεί στο βόρειο Xiongnu και διατάχτηκε για να πάει στις δυτικές περιοχές. Οδήγησε 36 ανώτερους υπαλλήλους σε Shanshan και το κατάκτησε με τον προσδιορισμό «τίποτα που αποτολμήθηκε, τίποτα κερδισμένο». Έπεισε έπειτα Khotan για να προσχωρήσει στην κεντρική κυβέρνηση. Απαγορεύστε Chao άνοιξε πάλι το δρόμο μεταξιού, που ήταν απομονωμένο για 58 έτη, και βοήθησε τις χώρες στις δυτικές περιοχές να ξεφορτωθούν τον έλεγχο Xiongnu. Διορίστηκε ως κύριος προστάτης των δυτικών περιοχών στην ανατολική δυναστεία Han. Η απαγόρευση Chao λειτούργησε στις δυτικές περιοχές για 30 έτη, που ενισχύουν τους δεσμούς μεταξύ των δυτικών περιοχών και της ηπειρωτικής χώρας.Στο τρίτο έτος Yongyuan (91), οι βόρειες επαρχίες Qiuci, Gumo και Wenshu όλες προσαρτήθηκαν στην ανατολική δυναστεία Han, και την οργάνωση Chao απαγόρευσης η δυτική φρουρά περιοχών σε Qiuci και πήραν το κάθισμα της βόρειας επαρχίας ο ίδιος. Και διαταγμένος τη μεγάλη ιστορία Tun Shule Xu Qian δυτικών περιοχών, που αντηχεί το βόρειο δρόμο.

Στο τέλος του 19ου αιώνα, το γερμανικό geogeographer Richthofen ονόμασε «το δυτικό δρόμο μεταφορών περιοχών μεταξύ της Κίνας και της κεντρικής Ασίας και μεταξύ της Κίνας και της Ινδίας από 114 επειδή στην ΑΓΓΕΛΙΑ 127 με το εμπόριο μεταξιού ως μέσο» στο βιβλίο του Κίνα. Αυτός ο όρος έγινε αποδεκτός σύντομα από την ακαδημαϊκή κοινότητα και το κοινό, και εφαρμόστηκε τυπικά. Ο πιό πρώην, γερμανικός ιστορικός Holman δημόσιευσε τον αρχαίο δρόμο μεταξιού μεταξύ της Κίνας και της Συρίας στον πρόωρο - ο 20ός αιώνας, σύμφωνα με τα πρόσφατα ανακαλυμμένα αρχαιολογικά στοιχεία, επέκτεινε περαιτέρω το δρόμο μεταξιού στη δυτική ακτή της Μεσογείου και η Μικρά Ασία, καθόρισε τη βασική υποδήλωση του δρόμου μεταξιού, δηλαδή, αυτό είναι οι αρχαίοι Κινέζοι μέσω της κεντρικής Ασίας στη Νότια Ασία, της δυτικής Ασίας και του καναλιού εμπορικής επικοινωνίας εδάφους της Ευρώπης, Βόρεια Αφρική.Ο παραδοσιακός δρόμος μεταξιού τεντώνει 6.440 χιλιόμετρα από το αρχαίο κινεζικό κύριο Chang “στη Μεσόγειο μέσω των κεντρικών ασιατικών χωρών, του Αφγανιστάν, του Ιράν, του Ιράκ και της Συρίας, και τελειώνει στη Ρώμη. Ο δρόμος θεωρείται η διατομή των αρχαίων ανατολικών και δυτικών πολιτισμών που σύνδεσαν την ευρασιατική ήπειρο, και το μετάξι είναι το αντιπροσωπευτικότερο φορτίο. Για χιλιάδες έτη, οι νομάδες ή οι φυλές, οι έμποροι, οι κληρικοί, οι διπλωμάτες, οι στρατιώτες και οι ακαδημαϊκοί εξερευνητές κινήθηκαν κατά μήκος του δρόμου μεταξιού.